天地形成之初,称为五太,即太易、太初、太始、太素和太极,是从无极过渡至天地形成的五大阶段,道门诠释宇宙天地五种玄学的不二法门,即从无极过渡至万物的开始。
太易,是无垠虚无的宇宙状态,道门称为圣墟之界。
太初,无形无质,只有先天一炁,比混沌世界更为原始的宇宙状态,称为天道合一。
太始,有形无质,非感官可见,开天辟地前的原始宇宙世界,称为信仰之门。
太素,原始物质的宇宙状态,称为天人合一。
太极,阴阳未分的宇宙状态,称为圣人临界。
此时混沌世界的四个大字,散发出磅礴的皇道之气,缓缓笼罩门户的所有神兽、凶兽的雕刻,那些冰冷沉寂的雕像,如同被注入了原始的生机,似要在皇道气息的领域之中,睁开朦胧的双睛,俯瞰整个世界。
麒麟乃为万兽之帝,凤凰为飞禽之皇,都是在混沌世界中诞生,亦与天地本为一体。
至于龙族一脉,亦是后天的孕育生成,就如混沌古塔曾经对王木木所言,无论大道如何磅礴,始终要的是平衡。
正如民间的另一种传说,所谓龙性淫邪,与其所好之物交合,生九子而平衡大道。
人有九窍,天地亦有九窃,龙生九子对应九极之说,亦如十日合一,九阳隐于其内。
对于古神射日之说,王木木曾经和混沌古塔相互交流,虫洞的时间幻境之中,自己与老人所处之所,应当是一个巨大的太阳,与天空中的九颗太阳,遥相呼应。
弥漫的皇道气息越聚越浓重,冰冷无情的各种雕刻,身上渐渐盖上了点点的莹辉,斑斑点点闪闪发光,似一条曲折的星河,在缓缓的无限流动,冰冷的雕刻充满了生机之象。
众多的雕像群中,不知何时多了一尊奇怪的石像,一个巨大的灰色石蛋,散发着斑驳的光点。
神兽与凶兽的划分,亦可谓阴阳之分,亦可谓不分阴阳,如人类生灵的善与恶、对与错、公与私、美与丑。
鲲鹏可为兽,亦可为禽,是与凤凰争霸的存在,两者不分先后。
亦有更为古老的传说,如纪元史记中的记载,凤凰主掌阳极,鲲鹏主掌阴极。
阳极化日为十。
日,出于东海之滨,落于扶桑神树,悬挂枝头。
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