来看道经新人比试的修士很多,全场座无虚席,都注视着唐玥和姬重光的论道台,有人赞叹姬重光连续几届蝉联魁首,有人惊奇唐玥一介小小女童,竟然走到了最后一场。
最后一场论道比试,会给参赛者半炷香的时间准备论题,毕竟这道题比较难。
姬重光先开口,“修道以修精气神为先,修体之法也是以性命双修之法提高身体强度,故修灵魂,修元神乃是修炼的重中之重。”
之后是一堆典籍引用。
唐玥刚刚就在想怎么答,这个话题是最常见的争论,也是最难答的,就是修道大能也分修体和修灵两派,争论不休,属实是修仙界的豆腐脑咸甜之争了。
她心一横,决定借用现代理论中对唯心主义和唯物主义的讨论。
“修道以灵为先,还是以体为先,这其实是个先有鸡还是先有蛋的问题,鸡生蛋,蛋生鸡,并不能讨论出到底谁前谁后。”
“人的先天灵魂生出先天元气,先天元气又化为灵根,再依灵根长出全身。
而在身体的构造过程中,肝木,心火,脾土,肺金,肾水,胆风六家无不在塑造和淬炼体内之灵。
体内五脏六腑,九宫十二室的情况都可以决定神魂的状态和质量。”
“因此,修灵修体应当是一体的两面,元神成仙者,仍要重塑肉体,肉身成圣者,也有仙者元灵。
修灵修体应当一样重要,因为它们从根本上来说是一回事。”
姬重光和场下大能都暗暗赞叹,如此言论他们都没有听过,却觉得十分有道理,场中众人有人赞叹,有人不同意,说这是投机取巧之言。
姬重光借唐玥的论点继续道:“虽是如此,但你也说到,是先天之灵生出元气,元气中生出灵根,再化为人体,也就是说,是先天之灵先有的,这是先天之灵重要的原因之一。”
“原因之二,修灵体而升仙可褪去肉体,肉体升仙却不可再生灵,这是修灵为先的原因。”
唐玥很想反驳他,灵体或轮回转世,或天地生成,逃不开五行元素的运行。
换句话说,生命从物质的运动中产生,意识有可能是由量子产生的。
不过这点科学界都没有证明,修仙界更没人就此展开论述了,可能她成仙后能和仙人们交流。
另外一点,魔魂可以从尸体中诞生,说明肉体也可产生灵,只是生成的魔是不是原先的人就不好说了。
而且这番话违背修仙界正派主流价值观,在别人听来是大逆不道,她不太敢说。
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