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第一章 刚毅之士田丰（第2页）

，对此，历代论者无不为之叹息。

曹操返师，在黄河南岸设阵布防，袁绍开始大举南征，田丰“以既失前机，不宜便行”

，谏曰：“曹操既破刘备，则许下弗复空虚。

且操善用兵，变化无方，众虽少，未可轻也”

，并且重提“渐营”

与“久持”

之术，希望袁绍“外结英雄”

、“内修农战”

，整治部伍，再施以“乘虚迭出”

之计，即左右出击，使对方疲于奔命，不战自溃。

他最后警告袁绍：“今释庙胜之策，而决成败于一战，若不如志，悔无及也。”

袁绍不纳，田丰“恳谏，绍以为沮众，遂械系之”

。

当曹操“闻丰不从戎，喜曰：‘绍必败矣。

’及胜，复曰：‘向使绍用田别驾计，尚未可知也。

’”

此后袁绍南征，在具体战术上又不断失误，终于在官渡被曹操击溃，几乎全军覆灭。

逃亡途中，不少将士痛定思痛，“抚膝而泣”

，曰：“向令田丰在此，不至于是也。”

有人以为袁绍会改弦更张，对田丰说：“君必见重。”

田丰深知袁绍“外宽内忌”

的病态心理，说：“若军有利，吾必全，今军败，吾其死矣。”

果然，袁绍说：“冀州人闻吾军败，皆当念吾，惟田别驾前谏止吾，与众不同，吾亦惭见之。”

于是将其杀害，做为聪明过人的一代杰出的谋士，田丰竟落得这样一种结局，真是一幕令人寒心的悲剧。

造成这种悲剧的原因是什么呢，大家都认为在于袁绍不善用人，曹操的谋主荀彧、郭嘉、许攸等人，都是从袁绍集团中逃出来的，田丰、沮授既知袁绍之痼疾，为何不“弃暗投明”

择技另栖呢？荀彧、郭嘉等弃绍归操者，其籍贯多是河南，而田丰、沮授等为冀州土着，故前者离开袁绍容易，而后者却是乡土宗族难离。

他们尽忠于袁绍，是想稳定河北，发展势力，但袁绍身为汝南人，对冀州豪强势力的发展颇为忧惧，而其身边的河南士人则乘机从中设阻，打击河北士人。

袁绍后期其集团内部，两股士人势力冲突加剧，袁绍走上了韩馥的老路，在这一斗争中，袁绍明显偏向于河南士人，田丰之惨死，即也与此有关。

史载：“逢纪惮丰亮直，数谗之于绍，绍遂忌丰。”

绍南征，逢纪为留守，又谗曰：“丰闻将军之退，拊手大笑，喜其言之中也。

……绍于是有害丰之意。”

田丰等不愿离弃袁绍，实际上是由其乡土观念决定的，而袁绍猜忌、压制田丰诸人，也是由其地域观念所引发，因此，可以说袁绍集团中地域派别的分化与斗争，才是造成田丰、沮授诸人悲剧的根本原因。

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