第四章昆仑门徒
一路无话,无非车马兼程,风雨无阻。
这日到了昆仑山脚,仰头只见这山巍巍耸立于天地之间,仰头不可仰视。
昆仑山自古是万山之祖,横绵千里,山阴终年雪水不化,间有万年冰川,山形奇特,珍奇花木尽有,仿佛神仙境地。
昆仑剑派玉虚宫坐落山腰玉指峰,四临沟壑,万丈之险,四壁刀削,人在峰边向下俯视便觉头晕目眩,一般人便难以自持,非身有武功之人方可神情自定,不以为是。
从山脚通往玉指峰有铁索相连,间有石阶,几达几千级,上下错落,陡峭异常,荆蒺锋芒刺人肌肤,山路湿滑,足下稍不留意,或者手握铁索不牢,难免跌入万丈峡谷之险,峡谷中雾气笼罩,间有沼泽,瘴气笼罩其间,凡人一旦吸入必死无异,所以上这玉指峰,武功泛泛之辈决难上去,也只有身有绝世武功之人才可登上。
只见这昆仑派掌门左手捉住袁承天腰带,右手携李宁儿,足上运动真力,脚不沾尘,一提气,运动丹田之力一路登上玉指峰,并不停留,一路行去,仿佛一只雄鹰,远远看去让人咂舌,可见这昆仑掌门武功之深,己非常人可比。
山壁之上长满不知名的野花,散出香气。
袁承天耳边呼呼风响,觉得仿佛腾云驾雾,眼睛不敢四下观看,心中只是忐忑不安,大气也不敢出;再看李宁儿索性一不做二不休闭上双眼,任凭山风呼呼在耳边吹过,心中己是七上八下,难以定下来。
玉指峰玉虚宫宏伟壮观,层高十丈,飞檐瓦楞,红砖碧瓦,红柱楹联,左联:一剑飞来天外仙,三指笑看苍穹外,横额扁云:峻及于天。
殿内碧砖流盈,光转耀眼,堂中墙上一张图像,一位束道冠的瘦削道士,神情潇洒,不染尘埃,有出尘之态,仰看青天,眉宇间有一种济世悲怀的悲天悯人的神色,是在可怜天下苍生苦,倒悬之中的黎民百姓多少流离失所,家园难归?虽然当今皇帝施行仁政,每有天灾人祸便拔款赈灾,缓和满汉之间的矛盾,可是奈何手下仍有宵小之辈行不法之事,让灾款据为已有,中饱私囊。
这也是无法之事,皇帝毕必身在大内,也不能事事躬自亲为,所以他虽有历经图志的心,可是力有未逮,也是无可奈何。
这图像中道士便是赵相承的师父林正眠仙长,他生平最恨贪官污吏,如果让他撞上一并擒拿非死不活,决不放过。
人都说道家心存善念,可是对待恶人决不可仁慈,你仁慈,不知恶人将来会害死多少好人,所以在林正眠道长看来杀恶人既是行善念。
所以他在世时便教训弟子对恶人决不可以姑息迁就,勿放勿纵。
赵相承也深受师父影响,所以对满清朝廷没有好感,他尽自己所能杀贪官诛污吏,可是天下这样大,坏人怎么也死不完。
所以他常常对天长叹,心中郁郁,难以开心。
林正眠道长时常不忘家国之恨,对赵相承说大明亡国百年,天下汉人百姓生活满清统治之下,仁人义士其间揭杆而起,反抗清廷,此起彼伏让满清皇帝忧心如焚不能安枕入睡。
天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道,这句话是林正眠教导门下弟子的,让他们心怀天下,济世苍生!
世间芸芸众生,辛苦生存,可是世道艰难,也只有逆来顺受,正所谓天下苦秦久矣!
奈何起义的民众屡屡失败,看不到成功的希望,多少人灰心丧气,意志消沉,有的易服出家、有的归隐山林不问世间恩仇,与大地同沉浮,无情的岁月消磨了多少英雄气概。
可是赵相承不沉沦,因为他信迟早汉人可以将满清逐出中原,那时才是汉人扬眉吐气之时。
大地苍茫任沉浮……尔是英雄谁是贼?唐时黄巢今不在!
生平行止难定论……一手推开生死门!
这是前代一位抗清大英雄所写。
他并未留下自己的名字,可是诗中那种苍凉的心态,英雄不得志的伤感,而今读来依旧血脉贲张,恨不能仰天长啸,以舒胸中块磊。
读这诗直让人想见这位气慨远迈前代高人的前辈英雄。
可是这位前辈英雄一生中嫉恶如仇,诛杀了不少汉奸败类,所以朝廷下严旨四处贴满海捕公文,公文的图像只是一个模糊样子,因为这多年毫无音讯。
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