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第44章 卞玉京下（第6页）

她改扮出江边，恰巧遇到了丹阳下渚的船只。

她将黄袍剪下，制成道袍，又带着绿绮琴，向月亮诉说心中的苦闷。

这个地方素来以歌舞闻名，子弟们组成三班，演奏着十番鼓。

然而现在，月光明媚，弦索却静寂无声，山塘之地陷入了寂寞的痛苦。

回想起十年前的同伴，如今只剩下三两人。

沙董和朱颜早已化为黄土，贵戚深闺与陌上尘埃无异。

我们这些飘零之人，在世间的命运又怎能与他们相提并论！

在座的客人听闻此言，无不感叹世事的沧桑。

江山的风景变得萧瑟，隐约传来悲凉的胡笳声。

不要将蔡女的美妙边头曲遗忘，让它永远在吴王的苑里绽放。

顺治十年，卞玉京决定放弃世俗的羁绊，剃度出家，选择投靠年逾古稀的吴中名医郑保御。

郑保御晚年自名晓初道人，是个为人热心、胸怀侠义的医者。

他不仅医术高，更与佛门弟子交往颇深。

郑老不仅是名医，他的背后还承载着佛门的庇护，许多当时的僧侣都是明朝遗民，他们内心怀着强烈的民族情感。

郑老与他们心灵相通，也对清朝的统治持有异议，他们同属一条阵线。

而卞玉京选择他作为依靠，不仅仅因为他与郑建德有同族之亲，也因为他与文坛泰斗吴梅村有着深厚的亲戚关系。

这些复杂的关系交织在一起，促使卞玉京下定决心投靠郑保御，开始她新的生活道路。

郑保御，一位深知人生无常的贵胄，对才情出众的卞玉京充满了深深的敬意。

他不仅欣赏她的诗词，更看重她的人格魅力。

为了让她在乱世中有个安身立命之所，他特意为她建造了一座别宫，又赠予她丰厚的金银财宝，确保她能安享余生。

于是，卞玉京在别宫中定居下来，抛却了俗世的纷扰，开始了她的修道生活。

她选择了静修，希望能以此洗净前半生的浮华与罪过。

而她心中，始终牢记着郑保御的恩情。

为了表达对郑保御的感激，也为了表示对自己的忏悔，卞玉京决定以一种特殊的方式来表达她的情感：她要书写一部《法华经》，用刺破舌头的鲜血作为墨水。

这是一项极其痛苦和耗费精力的任务，但她毫不犹豫地开始了。

每一天，她都会在经文的每一个字上滴上自己的鲜血，那些字迹如同盛开的红莲，绽放出惊人的美。

这个过程持续了三年，当《法华经》终于完成时，卞玉京已经耗尽了她的心血。

这部血书的《法华经》不仅令人震撼，更令人动容。

当这部《法华经》被精心装裱后展出时，佛教内外的人们都被卞玉京的虔诚和毅力所感动。

她的精神，就如同她所书写的经文一样，洗涤着每一个人的灵魂，引领他们向着更高的境界进。

卞玉京，那是一代名妓，如同一颗璀璨的星辰，在历史的夜空中独自闪烁。

她的人生，就像一部跌宕起伏的戏剧，寄人篱下的生活让她倍感孤独，而空门之叹又让她在无尽的寂静中寻找心灵的寄托。

她虔心敬佛，每一笔抄写的佛经都充满了对生活的敬畏与对未来的期盼。

偶尔，她会弹起那把旧琴，琴声悠扬，仿佛在诉说着她内心的故事。

虽然国难之际的遭遇让她承受了无尽的痛苦，但晚年的她在郑家过上了平静安宁的生活。

时光荏苒，岁月如梭，就在郑保御的家中，吴梅村与卞玉京还曾见过面。

再次相见时，卞玉京的心已如古井般平静，不再起波澜。

他们谨守礼数，那段往日旧情已成为往事。

或许，对于他们而言，那些曾经的美好，已经足够照亮彼此的一生。

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