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第七十一章 忠孝1（第6页）

整个西晋，能称为忠臣，有节气操守的并不多。

永嘉末年更加明显。

很多守城长官要么弃城而逃，要么直接投降，反过来做了贼寇的臣子。

就比如司隶校尉刘暾，他的操守，可算是一个正直忠臣。

其父刘毅也是武帝朝有名的诤臣。

原本历史上，刘暾不依附司马越，遂屡遭司马越迫害，儿子刘白也被司马越所杀。

但青州民乱时，刘暾先是大败，弃城逃跑。

等到永嘉之乱，他陷入贼手。

王弥以其为同乡而未杀之，招揽为己用。

刘暾于是出仕王弥。

后来，刘暾见天下大乱，各地豪杰并起。

又劝王弥自立，不必屈身匈奴刘氏，以及羯胡石勒之下。

之所以造成这种情况。

有很多因素。

一方面，西晋自己立国就埋下了意识形态上的祸患。

他们以魏臣而叛，大力诛杀忠于曹魏的异己，致使朝野人心惶惶。

后来，更是重用玄学名士，导致儒门式微，玄学崛起。

主流文化成了崇尚玄虚。

儒门的忠孝，也着眼于孝。

另一方面，平心而论，这时代也没有诞生太明显的民族主义。

儒门倡导的华夷之辩，在儒门式微之下，也不再明显。

再加上天下一统也不长，八王之乱又动乱朝纲，丢掉了最后一些脸面。

如此，择良木而栖的现象就很普遍。

第三个孙拯，也为吴人，吴郡富春人。

其与门徒费慈、宰意的事迹是生在6机6云被杀时。

6机被成都王任命为前锋都督，然而与长沙王的军队大战时，6机大败。

宦官孟玖深受成都王宠幸。

其时孟玖想表荐父亲为邯郸县令，6机坚决反对，并言：宦官之父安能为一县之长？

于是，孟玖及其弟弟将领孟深恨6机，便趁机构陷他。

他们向成都王进谗言，道，6机要叛变。

6机为吴人，却任前锋都督之重职，本就引起成都王帐下其他将领不满。

所以，很多人都落井下石。

成都王于是逮杀6机、6云，夷三族。

孙拯时为6机帐下司马，被孟玖拷打欲死，让其做假证，构陷6机。

孙拯誓死不从，被夷三族。

其门徒费慈、宰意为孙拯喊冤，孙拯劝他们惜身自保，不要为己害了性命。

二人不愿，坚持喊冤，后亦被斩。

这等只为证明别人清白，面对白刃，深受酷刑，仍坚持立场的人，别说西晋，就是整个五千年历史都少见。

司马炽偶尔知道此事后，大受震撼。

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