之称,在当地至今都传唱着“太乙山,遍地宝、有病不用愁,上山扯把草”
的歌谣。
太乙山黑膏便产自于此地。
终南山地形险阻、道路崎岖,大谷有五,小谷过百,连绵数百里。
《左传》称终南山“九州之险”
,《史记》说秦岭是“天下之阻”
。
宋人所撰《长安县志》载:“终南横亘关中南面,西起秦陇,东至蓝田,相距八百里,昔人言山之大者,太行而外,莫如终南。”
至于它的丽肌秀姿,那真是千峰碧屏,深谷幽雅,令人陶醉。
唐代诗人李白写道:“出门见南山,引领意无限。
秀色难为名,苍翠日在眼。
有时白云起,天际自舒卷。
心中与之然,托兴每不浅。”
七派所以改选这地点,主要原因是听从了神卜云中影的劝告,又加之是道教的发源地,松木道长与其主人青云道长很熟,行事方便,同时因为终南山地点适中,靠近长安,离关外的昆仑、点苍这么近,与峨嵋、少林、武当也不远。
以武林七大门派的名望,高手云集于终南山,仍是如此戒备严密,难道是畏惧什么人突然来捣乱不成?尤其是与会的武林人物,每个人的脸上,皆找不出一丝笑容,心情沉重,从其个个铁青的脸色看,是那么的令人感到事态的严重。
人们不禁要问,是因为二少李侠复现江湖?或是因为这次召开武林大会异常的重要?都不是,真正的原因,却是为了一件震人心弦的奇事。
就在武林各派各道及有姓有名的人物赴会终南山时,在终南山道上,每个人又都收到一份烫金的帖子,而帖子上令人奇怪的是,邀请赴会的地点仍是终南山上善池,而订的日期恰好与七派联袂召开的大会日期同为一日,这简直是令人匪夷所思,好像是有人在开玩笑。
令人赫然震惊的是,烫金请帖的署名者,端端正正的写着“阎王爷”
三个字,不过会议的名称已经改变,称为“阎王会”
。
相同的时间,相同的地点,这简直是六个手指挠痒痒——多那一道子。
难道这是真有人从中作梗予以戏弄,或是另有什么阴谋?没有人知道。
鉴于血光寺主能死而复活,名为阎王爷的出现,在各人心中的想法,似乎并非不可能,统一认为这个自命为“阎王爷”
的人,定是个悚人听闻的狠角色。
于是在群相惊疑之下,相互询问后,发现各人的帖子都是有小孩给送来,在追查之下,这些送帖的小孩,都说是受一位老人所托,不认识老人家,给了他们钱做为跑路钱。
这更是引起来赴会的武林豪杰的惊奇,树欲静而风不止,看来此会定会有麻烦。
他们之所以选择终南山上善池说经台,主要殿堂有四,即老子祠、斗姥殿、救苦殿和灵官殿。
配殿有二,即太白殿和四圣殿。
山门两侧有钟、鼓二楼,对峙相望。
山门前,有石阶盘道,蜿蜒而至台顶。
山门西侧不远处有一石砌泉池,名为上善池,内有一石雕龙头终年吐水不断。
相传元至元二十年(1283年),周至地区发生瘟疫,无药可医,死者无数。
当时楼观台的监院张志坚,晚上作了个梦,梦见太上老君告诉他说:“山门前有块石板,石板下有泉水一眼,泉内有吾炼就之丹药,可治民疫。”
张监院醒来后觉得很奇怪,就命小道士在山门前寻找,果然在西边的石板下,挖出一泉。
张监院忙令人取水给患时疫的道士饮用,两个时辰后疫病神奇地痊愈了。
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