同时还要引导李煊吸纳内丹灵气实现筑基,等他吸纳完血蟒的内丹再加以修炼吸收一些灵气,应该可以结丹。
大家都在拼“学业”
,实在没有什么时间精力来谈情说。
李煊原有耳鬓厮磨的心,可是尹羲教导他修真功法时再严肃不过了,说了他吸收完内丹灵力,她是不会跟人正式成亲的。
就算他很快吸收完了内丹灵力,她母亲去世了,她需要守孝三年。
人间四月天,万物生机勃发。
薛长卿带着尹昭云易容后假扮夫妻寻女,一路上小心低调,不招惹任何是非,历时两个月终于平安抵达四川境内。
尹昭云其实并没有见过薛长卿的真面目,但是对他的救命照料之恩十分感激,她哪里知道薛长卿也是当初袭击她的人,更不知道薛长卿救她是为了交易。
薛长卿留了尹昭云在客栈,自己外出打探消息。
四川百姓十有七八和红莲教有关系,所以市井间也有“食人女淫魔”
钟离音的传说。
百姓偷偷讨论着钟离音的各种夸张的可怕“事迹”
,围绕她不要脸的引诱毁灭钟离凤箫的事展开,好像这几十年来红莲教内的人失踪、死亡都跟她有关一样。
薛长卿不禁吓了一跳,非常害怕自己也成为钟离音的恐怖故事中的人物。
他又听了很多版本,幸好还没有传他和钟离音的事。
尹羲这人虽然不是圣母,不会为了保薛家血脉做什么努力,可是当时交易了后,她也不会将薛家扯进这件事来。
倘若她传播的钟离音恐怖故事中有薛长卿的一环,那么钟离音就会知道秘密是从他口中传开的。
钟离音一定会把薛氏门人杀得寸草不生。
如果只谈钟离凤箫,鉴于呼延明月和钟离凤箫都是尹羲杀的,钟离音可能会怀疑是他们死前透露了什么。
薛长卿带着尹昭云抵达了芙蓉城,这里是省府驻地,朝廷官府还有些势力,红莲教的力量尚潜伏在底下,在治安上相对好一些。
益州不同于芙蓉城,这一带就是红莲教的势力范围了,几乎人人都是教众。
就算是官道、小道上都设有路障,非本地口音的人进出都要被检查。
薛长卿就是被这路障的教众给扣押下来了。
因为他是北方口音,身上还有剑伤的疤,定然是江湖人,这就是属于重点可疑人物了。
薛长卿就被小头目们押到益州舵主面前请功,因为轮到素色云界旗旗主宇文铎在山下巡防,舵主再将薛长卿送到他面前。
薛长卿虽然和宇文铎没有交情,可是在几次武林大会上见过宇文铎,便道“宇文旗主,总算来了一个能说得上话的了。”
宇文铎尚认不出易容了的薛长卿,道“你究竟是何人”
薛长卿这时内力运转,冲破了穴道,挣开绳索,惊得旁边的教众纷纷拔出兵器来。
薛长卿被废了左手,身上也没有孤月刀,但是他伤愈之后,内力几乎没有损伤。
能当二十年白道盟主,武功当然不会太水。
“我来见贵教尹教主,你只需将我的信物交给你们教主,她自会见我。”
下午时,尹羲正在督导三个女弟子学习“弱水剑法”
,属于“弱水神功”
中最重要的外家功夫。
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