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第三十八章 精神故乡 大学初恋与诗歌（第9页）

2o2o，他的代表作是《端午祭》。

《北方没有上帝》、《东北1963》和《光年》的跨世纪持续推出，一是说明东北诗人的校园情结和地域情怀；二是表现了友情大于诗歌的精神，与诗的风格和高低无关。

三也显示了东北诗人流派性和先锋性的缺失。

正如我在与苏历铭的对话中所讲：

“朱：对待诗人，我有三种划分方式，一种是因为诗成了一生的朋友，对人和对诗歌都认同；一种是对诗认同，对人不认同；还有一种就是诗歌和人都不认同。

苏：如果按照你的说法来划分，还有第四种，就是对人认同，对诗不认同。

朱：同意。

因为诗结识了一生的朋友，包括你、徐敬亚、孟浪、包临轩、宋词等等，这些人成了一生的兄弟。

我认为这些人对我的精神影响，诗歌已经远远小于友情的价值，友情比诗歌的意义更大。”

2o1777长春，连续9年入选全国十大幸福城市，净月潭是她的绿肺，也是八十年大学时代最美好的记忆之一，曾记得1981年某日在狂风怒卷的净月潭现场吟诵出一高尔基与惠特曼混合风格的激情澎湃的的诗！

2o1576为友占刚诗集曾语:

上世纪难忘的八十年代、与占刚同在一城北国长春读书，略闻诗名但未曾相识。

反倒是二十多年后、因亦同在一城的资深诗友苏历铭提议的东北校园诗人合集《东北:1963》而幸会交结。

尤其他年届半百考取人大博士令吾等一干好友艳羡不已、久历江湖、重返校园、诗书红颜、煮茶弈棋……

占刚虽为北人、但因曾东渡扶桑并长期定居上海滩，因此面相、性格乃至诗风都呈现刚柔并济、粗细混搭的特性和风格……

我与占刚同龄、在此共寄：夕阳向晚、马踏熏风，挥遒岁月、秉笔禅终。

2o1492在长春机场惊喜巧遇大学同班同寝同学、此次3o年聚会总策划于长春学兄-----在长春巧遇于长春[呲牙]

2o14527相逢一笑人生短

---致大学毕业3o年

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