我沉默,那个学者般儒雅,“聪明有懿节”
的鸠摩罗炎,一直是爱着耆婆的吧?在印度(不知道他是哪个国家的,古代印度由一个个小国组成)他本来可以继承相位,却辞避出家,游学到龟兹。
有记载称他娶耆婆是因为耆婆看上他,甚至强迫他娶她。
但我认为,心如磐石的鸠摩罗炎,如果没有对耆婆动情,应该不会答应做龟兹国师,从此在龟兹定居下来。
毕竟,他在印度可是能得相位的。
没有倾心的女子,没有两个聪慧的儿子,他何苦留在异国他乡呢?所以,耆婆要出家时他坚决不允许,直到耆婆绝食六日,才忍痛答应。
看着妻子出家,从此家不再是妻子的家,他应该是痛的吧?他自己也是个佛教徒,应该为有人愿意终身侍佛而开心,可是,为何临到他自己爱的人,就如此不舍呢?我掀开帘子朝外看,马车走得很快,但因为车子性能好,这种程度的颠簸也能接受。
一块块田地掠过,远处能看见映在湛蓝天空下的天山。
转头,看见眼睛一直落在我身上的罗什,想到鸠摩罗炎不愿耆婆出家,却同意让七岁的儿子出家,恐怕不光是为了满足幼儿对母亲的眷恋,也是为了让儿子伴在母亲身边,替他照拂他所爱的人吧。
我在这样的沉思中,伴着马车的颠簸,眼皮越来越沉,这几天赶路真的挺累的。
听到耳边一个暖暖的声音轻轻拂过:“艾晴,要睡便好好躺着。”
我依言倒下,昏昏沉沉中不知枕到了什么,很软,一点也不磕,然后一头睡死了。
被他叫醒时发现天已经昏黄,我们来到了规模如同城市一般的建筑群中。
被他叫醒时看到他脸又有些红,估计是我的睡像不雅让他不好意思了。
我本来还有点尴尬,下了马车看到眼前的建筑群时马上忘了尴尬是何物了。
我眼前的,就是龟兹历史上最有名的寺庙——雀离大寺,始建于魏晋时期,是西域境内遗留下的最大的佛寺。
玄奘在《大唐西域记》中的翻译是照怙厘大寺,玄奘取经经过龟兹时,是这座寺院的最盛期,佛寺的建筑蔓延到铜厂河东西两岸的斜坡和高山上。
他曾经在此讲经60多天,留下的记载是21世纪研究这座寺庙的珍贵资料。
大寺往北有一个维吾尔族村子,据说就是“女儿国”
旧址,是西游记里“女儿国”
的原型。
到底是不是,没人知道了。
北面的山上还保存有几座残留的禅窟,留有龟兹文字和佛教壁画,据说佛像是后来被伊斯兰教众砸毁的,因为他们痛恨有形体的偶像崇拜。
雀离大寺以铜厂河自然分出东西寺区。
现在的库车,称其为苏巴什故城,是库车除了克孜尔千佛洞外最重要的龟兹遗址。
我在库车考察时,去照怙厘大寺只能说“苏巴什故城”
,讲“照怙厘大寺”
估计没点历史底子的都不知道是什么。
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