李白也用食指点了点她脑门:“瞎学,你得叫……十七叔。”
七娘扁扁嘴,磨磨唧唧开始装聋。
她才不傻,叫了这一声,往后还有无数的叔伯婶娘。
不若都唤一声“郎君娘子”
呢!
对小家伙来说,大唐的称呼里头藏着门门道道,实在麻烦。
就譬如这出生名相对来说最为私密,轻易不告知于人,一般仅能家中长辈称呼。
而与同辈兄弟或友人间,则多以族中行次来称呼。
像李白,他在同宗一辈排十二,朋友便都称呼一声“李十二”
。
七娘这叫法也是一个理儿。
桌上,李幼成自然而然问起七娘如何称呼,李白笑笑,斟了酒回忆起来:“她被捡回来时,还是个襁褓里的小弱猫呢。”
那时,李白隐居在蜀地大匡山一带,跟随赵蕤学习纵横术。
赵蕤这小老头闲来无事,手养了千余种鸟儿,吹声口哨便可召来群鸟盘旋起舞。
李白瞧着妙趣,也跟着学会了。
七娘就是在大雪封山时,被群鸟孵蛋一样暖着,才等来了李白和赵蕤。
雪中的小娃娃唇色惨白,唯有脖子上挂了一块暖玉牌,刻着生辰八字和行次为七的字样。
“所以她就随我姓李,唤七娘。”
李幼成没想到能听得七娘的身世,对这粉雕玉琢的小女娘又多了几分怜爱。
他主动问:“这便是十二郎想在安陆造户籍之人?
”
李白点头:“正是。”
七娘:?
一年前,李白从剑南道仗剑出游,为七娘安了个“抱剑童仆”
的身份。
此时的大唐律法有严格规定,出游者须得向州县递交牒文,取得过所,才拥有行走大唐疆域的资格。
而递交牒文时,就会上报随从名单等文书。
当年,七娘的户籍是家中有人恶意弄成了贱籍,便只能做个童仆。
可李白到底不甘心。
唐律对良人与贱籍之间有明确的划分。
在大唐,私奴婢是无权决定自身身份变更的,只能由主家及长子报请官府除附赦免,转为良人籍。
良人可以立户,但婢子、童仆、客女之流即便从良,却不能立女户⑥。
李白并非长子。
思虑许久,这才决意带着七娘出蜀,求助于安陆本家。
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