姜青所在这个小山村,很久以前村子里大多都是姓王的,家家户户往上数三辈都连着亲,所以就叫王家村。
那会儿年代久远还是封建社会,那是的老百姓大多都是这样,同一个宗族的人往往会住在一起守望相助,才能不被欺负。
村子里的土地庙,就是那时候的人们修建的。
那时候的老百姓,大多数人都靠着田地吃饭,一家老小的吃穿用度都是从地里来的。
可那时候的农耕技术和现在相比,是根本没法比。
每年田地里的收成都要老天爷给不给面子,如果天气好降水足,庄稼长得好那么一切都万事大吉。
可要是天气不好又或是遇上了灾情,对于那时候家里没钱的普通老百姓来说,几乎是毁灭性的打击。
所以,那时的人们把对于风调雨顺的祈求,寄托在了虚无缥缈的神仙上。
村子里的人,一起凑钱盖了这座土地庙。
不过,因为大家都不富裕这土地庙盖得并不大,只有几十平方米而已,神像也只是泥塑的。
平每年在收粮之前,村民们都会办一场热闹的祭祀,祈求今年有个好收成,还有希望来年风调雨顺。
但是后来,随着时代的变迁王家村在经历一次次的战乱天灾后,村子里姓王的人渐渐的越来越少,后来索性改了名字。
因为村子背靠大青山,所以村子就改叫了大青村。
时间过去了许多年,村子里的土地庙虽然破旧,却依然顽强地竖立着。
中间也经历过好几次的修整,现在庙里的神像不再是泥塑的了,而是变成铜的了。
祭祀的习惯也一代代的传了下来,到现在已经不知道办了多少年了。
前些年,还有一些考古的来到村子里考察了这座有些年头的庙宇。
不过这座土地庙,与其他真正的古庙相比,年代并不算久远。
而且经过多次的修整,一些具有一点研究价值的地方,大都被破坏了。
只有那座土地神像还有点价值。
当时考古队的人,想出钱把神像买下来,给出的价格倒还公道。
村子里一些年轻人都动了心,不过老人们立马就炸了。
他们对着这个神像祭祀了大半辈子,不管信不信的都对村子里的土地爷很是恭敬,怎么可能答应为了钱,把土地爷的神像给卖了呢。
按照老人的话来说,那是会天打五雷轰的。
年轻人当然还是得听家里父母的话,神像自然是没有卖成的。
在姜青的记忆里,对村子西头的这座土地庙并没有多大的印象。
因为村子里的老人对土地爷的敬畏,从来不让小孩到庙里玩耍,再加上她小时候就去了城市,自然对这个村子里的这个习俗印象不深。
因为祭祀结束之后祭品都会分给在场的人吃掉,所以此时土地庙的周围聚集了不少的村民。
庙门前,人群围着的正中央里,舞龙舞狮的很是精彩,它们时而飞舞,时而腾空,激起人们一片片的掌声。
旁边还有一队吹锣打鼓的伴奏人员,他们奏的曲子姜青没有听过,只觉得听着很是喜庆。
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