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第六十一章 印度大顺天朝（第2页）

大顺出自神洲华夏文明，同样拥有治理数千万上亿人口经验的文明。

还在维持王朝稳定方面有着冠绝全球的经验。

天方教在神洲同样成不了主流，其他的基督教和佛教等外来文化，也全都成不了主流。

印度的文化制度，能够治理上亿人口，但是无法把上亿人捏成一个整体。

但是神洲帝国就可以做到。

在其他征服者看来，印度的制度简直太强了。

但是在神洲出身的大顺官军看来，印度这社会制度的毛病真的太大了。

什么婆罗门？什么刹帝利？什么种姓制度？

我大顺天朝，只要有勋贵武将，只要有文官系统，就能统治天下。

我们这里没有你们的位置。

关键是，你们这这婆罗门，你们这些印度和尚，竟然骑在我帝国权贵头上？

你们的九族太多了吗？

印度又不是雪域高原，那里没有办法组织大军，只能依赖宗教人员笼络人心，维持名义上的统治。

刹帝利、婆罗门想要反抗？那就杀了他们给贱民分田。

以前的印度贱民之所以甘愿当贱民，因为他们不知道还有别的生存方式，

也没有征服者尝试过解放印度贱民。

大顺军进入印度之后，真的是杀婆罗门，真的图刹帝利，真的均田免粮啊。

大顺军真的给贱民分田了，贱民怎么可能还会愿意去当贱民。

他们以后可都是我大顺天朝的良民百姓啊。

这当然与新时代的真正解放相差甚远。

但对于印度贱民而言，也已经从头上压着一堆统治阶层，变成了只能有封建权贵一個统治阶层了。

只有大顺官军能够压迫和役使印度人，其他人都不行了！

所以印度被大顺军统治过几年的地区，当地征召起来的士兵的战斗力，相比以前都有了巨大的提升。

从近似于腐败奴隶主组成的军队，变成了封建社会自耕农良家子组成的军队。

所以英国东印度公司军队才会变得不堪一击。

自西历年开始，大顺就在改造孟加拉地区，就在当地搞均田，并三年免粮。

如今三年之期已过，当地的土著军队已经组建起来了。

如今的大顺皇帝李长寿又名李策凌，是大顺太祖高皇帝李自晟（李自成）的玄孙，准噶尔汗国领噶尔丹侄孙噶尔丹策凌的外孙，是大顺汉蒙联合帝国的统治者。

李策凌现大明正在进攻英属印度的时候，立刻命令印度东西两侧海岸线的屯田部队南下。

让他们同时打着大顺和大明的两种旗帜，以免跟大明直接冲突。

自顺太祖高皇帝李自晟当朝开始，大顺皇帝在大明朝这边都有一个马甲——大明顺王。

名义上大顺还是大明的藩国，只是双方官员其实都不当回事。

有了大顺军和大明军南北夹击，才上英国东印度公司的印度殖民地直接蒸了。

最后大明军队在战场上看着对面出现大明军的旗帜有点惊愕。

“陛下安排的其他都督府援军吗？”

大明军官派人去询问了情况后，才知道是北面来的闯贼余孽。

结果英国在印度的殖民地，北部大部分都被大顺占据了，只有东南部归了大明。

大明和大顺中间夹了一块法国殖民地。

东南部大明占领的殖民地中间，还夹着两小块荷兰人的殖民地。

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