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第十章 故乡飘已远往意浩无边父子出川（第3页）

才华轰动京华，他们在牛口坝行诗诵赋的这段佳话，也就成为戎州人文风物被永远载入大宋诗史。

（）;（）　　戎州人士对三苏父子夜宿牛口坝留诗之事念念不忘，还将不远处一条汇入岷江的小溪命名为“思坡溪”

，将小溪流经的山谷称为“会诗沟”

。

之后的元符三年苏轼的学生黄庭坚又自戎州溯流上青神，也宿廖致平牛口庄，夜饮兴酣研磨挥毫，嘉祐二年与苏轼兄弟同科高中进士，官至朝议大夫的宜宾人廖致平，在牛口坝有别业。

其父廖翰是位传奇人物，即旧州塔的实际捐建者，黄庭坚《南园遁翁廖君墓志铭》文中的遁翁。

廖致平蒙祖上余荫，上承家学，多有成就。

黄庭坚谪戎期间，廖致平正好“丁父忧”

在家守孝。

于是乎，作为师友，便常与山谷游宴，既作本地导游，也能相互受益，也算孝中寻乐吧。

中国国家博物馆里展出的唯一一件与宜宾有关的文物，就是黄庭坚书法《牛口庄题名卷》，这在宜宾的人文史上就分量不小。

加之还有全国重点文物保护单位黄伞崖墓群，丹山碧水景观及唐宋摩崖石刻，黄庭坚谪留戎州后会友赋诗的会诗沟，以及公馆坝明永乐古窖等人文景观，可以毫不夸张地说，以牛口坝为中心沿岷江近十公里的江岸是古戎州的一个人文集中地，近千年来一直是戎州一段重要的人文走廊，时至今日，依然闪耀着文化的熠熠灵光。

在牛楼渚借宿的夜里，毫无睡意的苏轼披衣起床，看着这些山川一色的大荒之地，不由得想起了当年随父在京师开封的日子。

嘉祐元年夏四月，京师大雨，半夜里蔡河忽然决口。

一时间，《清明上河图》中那种车水马龙的场景突然切换成了满街的搜救的舟楫。

面对着亮如白昼的灯火下，疏星倒印在在京师喧闹的漫水街面上闪耀着冷冷的光芒。

今天，当苏轼在这里有看到初次进京时那种似曾相识的一幕时，很是感慨，遂作五言诗《牛口见月》。

作为一名新生力量，京师无疑是苏轼向往的心中圣地，抛开游览赏景的乐趣，早日抵京、大展雄图，一定是苏轼心中的真切期盼。

宜宾是个盛产酒的城市。

宋代宜宾姚氏家族私坊酿制，采用大豆、大米、高粱、糯米、荞子五种粮食酿造的“姚子雪曲“便是今天五粮液最成熟的雏形。

但在苏轼的时代，称作“戎州”

的宜宾地区却是一个极为原始的群蛮之地，黎、蒯、虞、牟，夷夏杂居。

蛮獠风俗、椎髻跣足、凿齿穿耳，在苏轼的眼里，“乱山围古郡，市易带群蛮。

廋岭春耕少，孤城夜漏闲。”

戎州，古称僰国，西南诸州的蛮獠之中，戎獠最有人道，故僰字下部首从人。

因此，在泸州西南二百余里的淯井监，苏轼在一集市上购得一只非同寻常的蛮布织就的弓衣（古人装弓的袋子）。

要说弓衣也没什么，奇就奇在这只弓衣上被蛮人绣了一首梅尧臣的《春雪》。

《春雪》诗在梅集中被视为绝唱，可能是因为梅尧臣当时诗文名动天下，所以诗文得以流传到夷狄之中，被绣在了贵重的物品上了。

苏轼当然不傻，在到了京师后，就转手进献给了恩师欧阳修。

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