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第25章 帝王陵墓和海外遗珍2（第5页）

所谓的恩宠，真得是宠爱吗?

妻，通“齐”

，一开始是指地位与夫君齐平，哪怕后来对女子约束变大了，最起码还能在家中并立而坐；

妾，为“立女”

，当家里的主人主妇吃饭时，是要站在一旁伺候的。

在有些规矩森严的大家族，不仅是主人主妇，哪怕是主妇生的孩子，妾也得站着伺候。

妾侍不能进祠堂，不能进族谱，各种关于家族的重大活动都没资格参加；

妾侍生的孩子从出生开始就有“庶子庶女”

的标签，从小时候就要接受“嫡庶有别”

的教育，教导他们要服从自己的嫡子兄长，要帮助他们管理家族。

甚至，妾还可以被送人、被发卖。

卖妻儿会被唾弃，但是买卖妾侍被当做文人风雅，没有人去问问被卖的妾侍愿不愿意，有没有觉得这种行为很风雅。

【你看男子，出生时有乳名，有大名，加冠后有字，家谱或者其他历史书都是完完整整记全姓氏名字。

】

【而女子，哪怕做出贡献，哪怕是贵族出身，也不过是个某某氏】

长孙皇后突然一愣。

对啊，后世人会知道大唐的平阳昭公主叫什么名字吗?大唐的公主在史书上，会跟男人一样留下全名吗?

还有她自己，史书上会写她是大唐皇后，还是一个简单的长孙氏?

——如长孙皇后所想，平阳昭公主没有留下名字，长孙皇后贵为皇后，史书同样也没有记载她的名字。

可能有男人会说是为尊者讳，怎么没见把皇帝的名字都给避讳?

平阳昭公主只留下了封号“平阳”

和谥号“昭”

，名字不详；长孙皇后同样名字不详，史书上只记载了文德皇后长孙氏。

她的哥哥长孙无忌被记全了，后人根据“长孙无忌”

猜测她叫“长孙无垢”

，其实是没有根据的臆测。

她的小字观音婢也不是专门记载她，是记载李世民的生活时提到李世民叫她“观音婢”

，顺口一

提。

武则天在给自己取名“则天"之前，也没有名字记载，"媚娘”

也是后世编造。

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