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第九十六章 神通杀人与方士之说二更（第5页）

章教授笑着说道：“你们应该都知道，秦汉以来方士盛行，先有秦始皇派遣徐福渡海寻求仙岛，后有汉武帝求仙，方士遍天下，甚至还为此建造仙山，直到晚年才醒悟。”

众人听到这里愈发好奇，“教授所以这次的墓和这些东西有关吗？”

除了研究院里面几个核心人物，大部分的人对于这个墓了解的并不清楚，只知道应该是汉代的。

章教授点了点头，“没错，这次的墓主就是一个方术之士。”

《汉书·艺文志》归纳春秋战国“诸子百家”

时，说到了一个“神仙家”

。

其曰：“神仙者，所以保性命之真，而游求于外者也。

聊以荡意平心，同死生之域，而无怵惕于胸中……”

。

有人认为这就是“方士”

所归属的“学派”

。

除了秦始皇，汉武帝也受其影响颇为深厚，甚至有过之而无不及，以至于后面还牵扯出了著名的“巫蛊之祸”

。

由此之后，世人对此讳莫如深，方术之说才缓缓趋于平静，不再向之前那样愈演愈烈，也没有了曾经的辉煌。

其实不止他们，还有许多人都曾想要寻仙问道，通过某种手段或者吞服丹药，以求能够长身不老，甚至因此闹出了不少事情。

但无可否认，方术在历史上留下的浓墨重彩一笔，给人后人留下无数探寻的空间。

众人表情有些唏嘘，“古人就是太相信方术之说，以至于被有心人利用，带来了灾祸，由此可见这些封建迷信实在是害人，寻仙问道之说更是无稽之谈。”

章教授和他们的看法不同，只是笑了笑。

“你们还是太年轻，我先前教导过你们，凡事都具有两面性，看事物不能只看外表。”

“甲之蜜糖，彼之砒霜，某些方术的确害人不浅，但是从另外一方面来说，也算是推动了医学的进步。”

众人不禁露出疑惑的表情。

“可是我记得有记载，以前有不少人因为胡乱吃药，相信那些术士之话，为此丧命的并不在少数，有些方士更是害人不浅。”

“是这么个道理不错，但是你要结合当时条件还有环境来看。”

方术更准确来说，是指方技和术数，所谓方技，在古代指：医经、经方、神仙术、房中术等等；所谓术数，在古代指：阴阳五行八卦生克制化的数理等。

因为方术的盛行，从而也带动了医学、天文、五行、数数等方面的发展。

“正是因为这些方术盛行，不少人在其中钻研，阴差阳错也带动了其他的发展，而且后面还有部分方术和其他学术融合。”

（本章完）

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