“来来来,喝!”
“哈哈,某家先干为敬!”
“哼,要不是那些家伙跑得快,等洒家到了必将它们一锅端——”
“吃菜吃菜,别光喝酒啊~~”
房州,竹山县,六合帮驻地正在大摆筵席,答谢其他武人修士的援助之情。
正所谓‘穷文富武’,在场的基本上都是大胃王,大盘大盘的肉食被端上来,一坛一坛的美酒被开封倒满,吃肉喝酒、较量些枪棍拳脚、降妖除魔的手段,说得入港、气氛热烈起来。
虽然同样都是‘县’,但人口数万、辖下十几个村的竹山县、自然不是乐源县那种人口不过千,耕地都在山上的地方能够比拟,所以这里的镇守武人也不是单独的一两个,而是抱团发展成了帮会。
“在下常也我,六合帮堂主之一,修的是‘道玄丹青’。”
穿着明黄道袍,背着木剑、戴着道冠,怎么看都应该是‘道士’职业的中年人,却是画出墨龙冲散妖怪阵型的人。
而在他旁边,做文士打扮,看起来才是文人书生的青年,却反而是真正的道士,只能说他们两个的打扮非常具备欺骗性。
“在下卯酉金,也是堂主之一,修的是符水之术。”
符水:即符箓法术,可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾,妙用无穷也。
年轻拱手,也正是因为有他制造的大量强化型符纸,才让六合帮拥有强悍的集群作战能力。
“在下杜锋,”
束着头发,身后翅膀消失不见,使用长枪的男人也向李虞拱了拱手。
“说来惭愧,在下是接受‘山野馈赠’才踏入武人之路。”
所谓的‘山野馈赠’就是指被精怪附体:但这种附体并非强迫性,而是不想活、或者活不下去的精怪将自己的力量送给人类,使得普通的人拥有精怪的力量。
“贫僧‘笑面’,见过三位施主。”
肥胖得犹如弥勒佛,笑眯眯的胖和尚双手合十,一身简单僧袍、脖子上挂着串念珠,让人一见就心生祥和。
这大和尚···
李虞忍不住看了对方一眼,倒不是他对和尚有什么偏见,而是因为‘大周’对佛教的压制:五代十国,天下大乱,但是对佛门却没有什么影响,导致‘佛寺精舍,每县不下二十余处,僧尼求化斋粮,不胜饱饫,寺院之田,又免征税’。
所以第二任皇帝‘睿武孝文帝’颁诏裁减僧尼,拆毁佛寺,严禁私度僧尼,规定除了朝廷审核确定可以保留的寺院外,其余一律拆毁。
据记载,共计废除寺院三万零三百三十六所,保留的寺院计有二千六百九十四所、僧尼六万一千三百人,被勒令还俗僧尼人数,则是十倍不止,大大的减轻了新朝的负担,也增加了不少劳动力。
所以,现在大周修道术的遍地都是,但是修佛法的嘛···就很少见了。
“长孙十郎,猎经。”
光着膀子,臂长脸瘦的汉子言简意赅。
再加上提着酒坛,不断的和其他桌的武人修士碰杯豪饮的虬髯大汉‘闻蚕’,就是六合帮的六位头领。
有点意思,
李虞摸了摸下巴,这是他思考问题时的下意识动作:
那个卯酉金修的是符咒、胖和尚走的是香火之路、杜锋明显是半人半妖、帮主闻蚕是典型的军队杀伐武道···那么剩下的两人,弓箭手长孙十郎是祸殃?而中年道士打扮的‘常也我’的力量本质是生死?
怪不得叫六合帮,原来是六人各自对应一个道的力量。
如果是以前,李虞自然不会觉得对方配置有什么问题,但是从三公主那里知道这個世界力量源头后,就不得不多想了。
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