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第66章 下一盘大棋5（第2页）

开玩笑！

事可简单！

说其好，无疑真好！

哪个平民百姓想吃饱穿暖、安居乐业、伤病医、安全护呢？

所以当然真好！

但，倘若心要说其坏，那可就大祸了！

冠以蛊惑百姓聚众谋逆，那可分分钟事！

过，当然，那也要看开创此教教主谁，以教主乃靠山王和茂德帝姬等身份与地位，心想要大做文章，也容易。

总而言，先观望观望再说，暂时要明目张胆陷进去妥。

此乃莫俦心里盘算。

一旁，完颜兀鲁和使鹿朵也终于过神。

完颜兀鲁目转睛看着吕孟德，嘴轻启：

“原，靠山王身负此等使命，小弟敬佩，敬佩。”

话多说。

但又一颗种子埋进了她心底。

尤其吕孟德所言那一句“师妹茂德帝姬副教主，致力于东方中原民生。”

让完颜兀鲁遐想翩翩：

莫非言外意，可以多位副教主？

既然茂德帝姬致力于中原民生，那身金国长公主，应该可以致力于金国民生呀

只，此刻莫俦在场，完颜兀鲁自然会过于表现出什。

话说。

所谓民生教，吕孟德瞎掰吗？

真瞎掰，而他过了深思熟虑决策。

而且，壶关县己了民生天尊、民生祖雕像，以及民生教主长生牌，开始迅传播民生教教义。

吕孟德知道，教，对于号召个时代们，意义重大。

乃凝聚民心最佳方式。

但他并过分。

他教义只“吃饱穿暖、安居乐业、伤病医、安全护”

，足平民百姓最起码诉求。

并什大逆道理念。

并像陈胜吴广那样说“王侯将相宁种乎”

。

也像黄巾起义那样“苍天己死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”

。

更像历史上年钟相杨幺利用摩尼教反宋起义：“法分贵贫富，非善法也。

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