焉耆城中的议事团,四大派系的成员名单,很快便递了上来。
每一个派系,选出了十人左右,来参加北堡五日一次的议事会。
由于未曾有过先例,所以身为决策者的周钧,担心中间出现岔子,特意带上画月,参加了第一次会议。
第一次议事会讨论的议题,是一个相当敏感的话题——宗教的自由信仰。
焉耆城中,论及宗教门类,可谓是五花八门,有佛教、祆教、应龙教、道教、经教等等。
其中有些教派,奉行的是信仰自由,即教中信徒可以无限制的改变信仰,而不受影响。
另外有些教派,则对改信之事看的极重,甚至将其称为叛教,动辄就要使用私刑,甚至是谋杀。
第一次议事会,就要讨论是否要制定法律,来限制宗教的自由信仰?
关于这个议题,镇守使龙尧立首先发言:“信徒改变信仰,本身就是感应神的召唤。
这中间涉及了神灵的感化,凡人不应禁止这种行为。”
听见这话,大食教团的长老穆谢赫说道:“信徒的确拥有信仰自由,但前提是这种改变是信徒发自内心的决定,而不是因为强迫和引诱,所引发的结果。”
龙尧立一愣,问道:“强迫?引诱?穆长老此言何意?”
穆谢赫说道:“焉耆城中的佛寺,常常用发放粮食来引诱居民,去往佛寺听讲。
在讲经结束之后,又用放贷、共助等手段,诱骗人们来签下契书。
当签约者无法偿还借款时,佛寺就要求他们皈依佛教,成为笃信徒之后,要求这些人以传教和劳役来冲抵借金。
我问你,可有此事?”
龙尧立犹豫片刻,回道:“或许是有的。”
龙部族长龙茂元说道:“宗教宣讲,应当以神迹来感化信徒,怎可用威逼利诱来迫使信徒改教?”
周钧在一旁听着,心中暗道,原本讨论的议题,是否应当立法来限制改教,眼下却变成了宗教争端。
隐门派系中,诸如费翁、清衍子等人,对教中弟子的信仰,并无强加的要求,所以支持信仰自由,因此对这个议题兴趣缺缺,更多是作壁上观。
结果便是,穆谢赫和龙茂元二人,就宗教争端一事,向龙尧立发难。
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