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第六十六章 贝叶经文龙象般若与瑜伽密乘(第2页)

徐信小心的将十三卷贝叶经归位,而后看向那金刚宗的上师,他的眼中内蕴智慧精芒,只是一眼就让金刚宗的上师有些失神。

“施主当真是有佛缘之人!

这无上瑜伽密乘,乃是我密教至高法门之一,历代能修行此功者皆为人间之佛,上一位修持此功者,乃是八思巴活佛……”

金刚宗的上师为徐信介绍的同时,又是取出一匣贝叶经卷。

无上瑜伽密乘,据说是密宗无上的秘密修行法,由密宗始祖莲花生大师所创,传闻是他的修行之法。

莲花生大师在藏传佛教信仰极为崇高,藏人尊称为第二佛,而无上瑜伽密乘修炼到极致可以立地成佛。

无上瑜伽密乘看着并不复杂,不像龙象般若功一般有着诸多经卷,只有一部观想图与密密麻麻的经文。

这一门神功若能窥得门径便能修持,不能入门,那就是与此功无缘。

不过诵读真经亦能清明灵台,可以让凝聚精神智慧,所以众多密教上师都有参悟此经文。

每一门武学修行到高深之处,都要求修习者有对应的心境,而无上瑜伽密乘,对于心境的要求更是极高。

这一门神功若能入门,便是开启精神领域,是罕见的精神修行之法,精气神都能得到锤炼,直指先天之上的至高境界。

徐信只是看了部分,便是知晓自己用正常手段修不成这门神功,但他还是仔细翻阅,将上师翻译的经文全数记在心里。

“诸位上师,八思巴活佛,可是尚在人世?”

徐信将无上瑜伽密乘的贝叶经放归木匣,而后询问起关于初代蒙古帝师八思巴的消息,那日从龙象上人口中获知这个名字,他便是心中有感,此人对自己有威胁。

这是一种冥冥中的特殊感应,他不敢大意,那日若非龙象上人已经伤重难救,他肯定是要把人先救活,让他把八思巴的情报交代清楚再去死去。

“八思巴活佛,是一个神奇的存在,我幼年时有幸随师父去往大都,龙象师弟也在那一行中……”

金刚宗的上师,龙象上人的师兄向徐信讲述起了自己曾经的一些经历,还有关于八思巴的一些消息。

八思巴活佛,据说乃是真佛转世,幼时便被称为圣者,三岁便能口诵真言、心咒修法,入密教修行武学一日千里,后闭关修行无上瑜伽密乘。

当他再度出关,已然神功大成,而此时蒙古局势大变,金轮法王与蒙哥死于襄阳,中原之地由忽必烈掌权。

八思巴亲上大都找到忽必烈彻夜长谈,没有人知晓他们那一夜谈了什么,但在那之后,八思巴成为了忽必烈的帝师,辅佐他建立了“大元”

这位帝师擅长精神渡化,以势压人,通常都不需和人亲自动手,只是言语便能让人“心灵彻悟”

,成为信徒。

昔年全真教与藏传佛教辩经,八思巴一人就令众多全真高功全无还手之力。

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