【里德新历年-艾德佩尔大-第一区-中心圣殿】
针对另外两个大的帝王招待室设置在中心圣殿的第十九层。
偌大的一层里就分隔出了一条走廊和两个房间。
巨大的房门几乎占据了走廊三分之一长度。
房间旁的墙上各自用纯金熔雕着兰因汀大和欧莱努斯大的徽章与名字。
为了迎合每个大帝王的喜好,两个房间被设计成了不同的风格。
兰因汀大的房门上雕刻有一只纯金的【皇狮王】头像,与其徽章对应,加上红色丝绒装饰,整个看上去威严气派。
皇狮王的眼睛位置则是镶嵌着两颗湛蓝的,被雕刻出许多截面的苏阿古之石,虽然依然着清澈的蓝光,但已经被利用科技提取出了高纯度的神息,所以并不具备阻挡启瞳者或者神醒者的作用,仅仅用做装饰。
从苏阿古之石中提取高纯度神息这一技术被艾德佩尔大独自垄断,并未分享给其他两个大。
一直想要取得这项技术的欧莱努斯大女帝【歌莉娅·薇尔·玛温利迪】,总是为此事特意造访艾德佩尔并与洛力特拉反复磋商。
虽然开出了许多通商关税以及科技进口的优惠,但谈判依然迟迟没有获得进展。
据说提取苏阿古之石的技术是从雷恩旧历统治艾德佩尔大的【虚空使徒】手中流传下来,是属于那个混乱年代的科技产物。
在雷恩旧历的时代,最为人所熟知的,就是旧时三个大的统治者——三大使徒。
如今也有许多科技技术以及艺术内容都是从那个时代传承下来,使徒的故事与他们之间导致使徒统治时代结束的大战也被后人口口相传,成为了里德新历的神话故事。
洛力特拉很喜欢雷恩时代使徒统治的那段历史,也总是会和戴柏尔在闲聊的时候说到关于使徒的事情。
如今十二神官也被称为神,但并不是真正意义上的神。
不管是从伦古托时代流传下来的切斯特拉神话,还是离他们并不算遥远的雷恩旧历使徒神话,里面的人物才更接近神的形象。
如今活跃在每个大的三十六位神官不过是一群被使徒遗留下来,不可改变的制度选中的幸运儿。
所谓“神”
的称呼,也是群众为了寻求庇护妄加的噱头而已。
没有人清楚使徒或是切斯特拉神到底是怎么样的存在,但通过使徒能够随意进入洛贝雷界点以及切斯特拉神造成了毁灭世界的终焉之光都可以看出来,现在所谓的神官,对比那些真神敢自称神不过是撼树蚍蜉自不量力。
自称神却又信奉着更高位的神明,这本身就是一件可笑且又可悲的事情。
民众将神官视为大的保护神,却将他们与神话中的使徒分裂开来。
他们会津津乐道神官与神堕者们的交手,但并没有虔诚的敬畏,反而是看不到,碰不到的使徒或是切斯特拉才让他们更加神往。
离普通生活太近的神,终究会被同化成凡人。
神是只能活在言语里,纸张里的存在,一旦真正出现,并与生活息息相关,就彻底失去了作为神的神秘感和高贵感。
原因是神是不会流血的,但神官失败了太多次。
戴柏尔结束会议后,匆匆赶到了兰因汀大的帝王接待室。
他推开厚重的红金色大门,里面富丽堂皇的装饰和陈列让他感到一阵强烈的不自在感。
整个屋子都充斥这红色和金色的光亮,目光所及的装饰物几乎一半都是与皇狮王相关的。
对于崇尚武力信奉力量至上的兰茵汀来说皇狮王确实是极其不错的象征,可在受尽自然文化与和平至上熏陶的艾德佩尔人看来,皇狮王代表着一种征服欲,一种不被限制的原始野蛮感。
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